Из текста пуджи «Нгаксо» Чокгьюра Лингпы:

Исправление нарушенных самай — это восстановление, а раскаяние, просьбы о прощении и устранение ошибок — это очищение. Если вы просто примените это глубокое устное наставление на практике, соединяя смысл тантр и посвящения (лунга), то оно станет особым тантрическим очищением…

…Когда коренные самайи и второстепенные самайи нарушены (вне зависимости от того, заметно это или нет), это ведет к причинению ущерба, вследствие небрежности, всем тонким аспектам самайи. Следовательно, приложение усилий к такому тантрическому восстановлению и очищению — это сердечное сокровище для всех практикующих.

Из учений Тулку Ургьена Ринпоче по «Нгаксо друбчен»

«Нгаксо» называется также «Нгак куи Соджонг», что означает «Метод восстановления и очищения» традиции вадржраяны. В названии «Нгак куи Соджонг» «со» означает восстановление, оживление, исправление и увеличение заслуги. Вообще, это практика восстановления и очищения традиции Ваджраяны, хотя в нее также включены практики восстановления и очищения в соответствии с четырьмя колесницами, а именно: хинаяны (состоящей из двух колесниц шравак и пратьекабудд), систем махаяны и ваджраяны.

То, что мы восстанавливаем – это обеты пратимокши (обеты личного освобождения) в соответствии с системой хинаяны, обеты бодхисаттв в соответствии с системой махаяны, а также обеты самайи в соответствии с системой ваджраяны. Эта практика восстанавливает все обязательства.

Слово «джонг» означает очищение. Мы очищаем нарушения обетов хинаяны, ошибки, допущенные нами при изучении махаяны, а также нарушения самай ваджраяны.

В практике мы сосредотачиваемся на том, что весь окружающий нас мир, всё явленное и существующее, представляет собой небесный дворец, а все мужские и женские чувствующие существа предстают как даки и дакини. Все звуки — это звучание мантр, а все мысли и эмоции — чистая мудрость. Это и есть ключевой момент друбчена, великое достижение — чистые образы, звуки и осознавание. Это означает, что всё, что предстает перед нашим взором — это чистая форма божеств. Всё, что мы слышим — звучание мантр. И всё, что мы думаем, все наши мысли и ментальная активность — это просветлённый ваджрный ум, самосущая мудрость. Вот об этом нужно помнить.