Новости

Приглашаем на работу

Дорогие друзья, у нас постоянно есть очень много интересной работы и как ни странно))) нам постоянно не хватает людей, которые ее могут выполнять))). Поэтому мы вас ищем!!! Нам нужны и волонтеры, которые хотят и могут работать без материального вознаграждения, так и симпатизирующие буддизму фрилансеры, специалисты, менеджеры, талантливые организаторы, которые хотели бы вести интересные и главное самостоятельные дхарма-проекты за вознаграждение. Итак, украинская буддийская община Рангджунг Йеше приглашает на работу! Координатор дхарма-магазина Ratna Dani Магазин существует при дхармацентре, мы планируем запускать интернет-магазин, ищем координатора, который может занимается приёмом, учётом и отправкой товаров). Арт-директор, дизайнер информационных материалов Нужны таланты для усиления нашей команды. Особо большого потока работы нет, но целый год периодически возникают разные задачи. Нужно уметь оформлять информационные объявления, анонсы событий, семинаров в виде плакатов, банеров, листовок. Также нам нужен фирменный стиль))) Веб-дизайнер и верстальщик Есть постоянные плановые задачи по наполнению сайта WordPress контентом. Нужны как дизайнеры, так и программисты-верстальщики. Завхоз и администратор киевского дхармацентра на Печерске Координация практик в дхармацентре, размещение гостей, учет имущества. У нас появилось много всевозможного имущества, которое мы используем во время семинаров и которое нужно поддерживать в порядке и учёте, да и само пространство дхармацентра очень страдает без заботливого хозяйского внимания. Если наше объявление вас заинтересовало, пишите или звоните: Сергей Зиновьев szinoview@gmail.com 067 507 41 68 Леся Ткаченко Eloise.ua@gmail.com 050 351 90 05 info@gomdeua.org

Программа семинаров и ритритов с участием учителей Рангджунг Йеше в Украине в 2018 году

Эта программа большей частью утверждена Чокьи Ньимой Ринпоче, конкретные даты и содержание мероприятий будут уточняться. Для всех гостей из других городов и из из-за рубежа, желающих посетить наши мероприятия, мы постараемся создать самые комфортные условия и предварительную регистрацию. Итак: Март - Кхенпо Карма Гьюрме Апрель - Доктор Томас Июнь - Чокьи Ньима Ринпоче Июнь-июль - Лопон их Ка-Ньинг Шедруб Линг Август - Лама Тензин Зангпо Октябрь - Эрик Пема Кунсанг Подробности читайте ниже.

Лха Баб Дучен в киевском Дхарма центре

Отмечая день Лха Баб Дучена и 5-ю годовщину основания дхарма-центра Рангджунг Йеше в Киеве, практикующие Гомде Украины собрались вместе, чтобы обсудить проект возведения храма Джангчуб Чолинг и поблагодарить всех волонтеров. В ознаменование этого дня мы перевели на русский язык и показали документальную ленту о ламах нашего монастыря, которая содержит бесценные видеофрагменты сущностных наставлений Тулку Ургьена Ринпоче, а также исторические кадры ступы Бодханатх, монастыря Ка-Ньинг Шедруб Линг и Наги Гомпы. Фильм вскоре будет доступен для всех русскоязычных практикующих на нашем канале YouTube. Праздничный вечер был наполнен благословениями всех будд, всеобщей радостью и любовью. Мы от всего сердца благодарим нашего драгоценного Гуру Чокьи Ньима Ринпоче за глубочайшие и применимые на практике Учение! И пусть силой благословения Гуру первый в Украине канонический буддийский храм Джангчуб Чолинг будет успешно возведен и служит чистым источником Будда-дхармы для всех грядущих поколений! Чтобы познакомиться с проектом храма и активностями Гомде Украина, пожалуйста, перейдите по ссылке (страничка доступна на 3-х языках) http://gomdeua.org/dzangchub-choling-ru.php Больше фотографий на нашей странице на Facebook по этой ссылке.

События

No calendar dates available

Статьи

Что означает «быть духовным практикующим»?

Что отличает духовного практикующего от обычного человека? Основное отличие в том, что когда в уме духовного практикующего возникает мысль, не происходит такого сильного цепляния за вещи, как за реальные, прочные и постоянные. Духовный практикующий стремится видеть вещи такими, какие они есть, а не такими, какими они кажутся. Это определяющий момент. Когда ослабевает цепляние, заставляющее нас воспринимать всё реальным и прочным, мы вступаем на путь, позволяющий ослабить воздействие негативных эмоций и когнитивных омрачений и раскрывающий естественно присущие нам положительные качества. Вступивший на этот путь человек достоин называться духовным практикующим. Чокьи Ньима Ринпоче "Медицина и сострадание. Советы тибетского ламы всем, кто заботиться о больных и умирающих людях"

Вступление к «Океану Амриты» (Пуджа Нгаксо)

Ваджраяна. Тантрическая практика восстановления и очищения Большая часть данной информации была взята из учений, дарованных ламой Цултримом в июле 2010 года в Американском центре «Рангджунг еше» «Океан Амриты» является одним из учений Падмасамхавы (Гуру Ринпоче), открытым Чокгьюром Лингпой (1829–1870), прадедом Тулку Ургьена Ринпоче, в Даньин Хала Ронг-Го. Эта практика выполняется ежемесячно в монастыре Ка-Ньинг Шедруб Линг а Непале, а также ежегодно проводится в центрах «Рангджунг еше» по всему миру. «В своем видении Падмасамхавы Чокгьюр Дечен Лингпа получил наставление, которое содержится в знаменитом тексте «Нгаксо», основанном на сокровище терма «Такдруб барче кунсел»: «Во времена темного века почти не осталось тибетцев, которые не получили бы посвящений ваджраяны. Священные обязательства самаи — это то, что поддерживает жизненную силу посвящений. Без соблюдения самай жизненная сила посвящений исчезает, как перышко, уносимое ветром, и не приносит вам пользы». Поэтому Чокгьюр Дечен Лингпа испросил метод для постоянного восстановления самай, или тантрических обетов, который он затем получил, на основании учений «Такдруб барче кунсел». Эта практика широко известна как Нгаксо.» – Тулку Ургьен Ринпоче. Еше Цогьял, король Тибета Трисонг Децен и другие ученики просили Гуру Ринпоче даровать учение «Такдруб барче кунсел», когда находились в монастыре Самье. Гуру Ринпоче учил: «Лучший метод для устранения препятствий — это вознесение молитв к гуру должным образом, тогда обычные и высшие сиддхи проявляются естественным образом». Когда сын короля спросил, как именно следует молиться Гуру Ринпоче, Гуру даровал эти учения. Учение были записаны Еше Цогьял, а затем сокрыты в виде земляных терма («терма»— сокрытое духовное сокровище). Через сотни лет принц, явившийся реинкарнацией Чокгьюра Лингпы, раскрыл эти учения. Краткая ежедневная практика также является частью этого терма. «Океан Амриты» подразумевает амриту — нектар мудрости. Он трансформирует яд негативных эмоций в пять видов мудрости, в результате чего возникает обширный океан блага. Посредством этой практики мы можем накопить заслугу и очистить все негативное. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: Первый раздел включает в …

О пудже нгаксо

Из текста пуджи «Нгаксо» Чокгьюра Лингпы: Исправление нарушенных самай — это восстановление, а раскаяние, просьбы о прощении и устранение ошибок — это очищение. Если вы просто примените это глубокое устное наставление на практике, соединяя смысл тантр и посвящения (лунга), то оно станет особым тантрическим очищением… …Когда коренные самайи и второстепенные самайи нарушены (вне зависимости от того, заметно это или нет), это ведет к причинению ущерба, вследствие небрежности, всем тонким аспектам самайи. Следовательно, приложение усилий к такому тантрическому восстановлению и очищению — это сердечное сокровище для всех практикующих. Из учений Тулку Ургьена Ринпоче по «Нгаксо друбчен» «Нгаксо» называется также «Нгак куи Соджонг», что означает «Метод восстановления и очищения» традиции вадржраяны. В названии «Нгак куи Соджонг» «со» означает восстановление, оживление, исправление и увеличение заслуги. Вообще, это практика восстановления и очищения традиции Ваджраяны, хотя в нее также включены практики восстановления и очищения в соответствии с четырьмя колесницами, а именно: хинаяны (состоящей из двух колесниц шравак и пратьекабудд), систем махаяны и ваджраяны. То, что мы восстанавливаем – это обеты пратимокши (обеты личного освобождения) в соответствии с системой хинаяны, обеты бодхисаттв в соответствии с системой махаяны, а также обеты самайи в соответствии с системой ваджраяны. Эта практика восстанавливает все обязательства. Слово «джонг» означает очищение. Мы очищаем нарушения обетов хинаяны, ошибки, допущенные нами при изучении махаяны, а также нарушения самай ваджраяны. В практике мы сосредотачиваемся на том, что весь окружающий нас мир, всё явленное и существующее, представляет собой небесный дворец, а все мужские и женские чувствующие существа предстают как даки и дакини. Все звуки — это звучание мантр, а все мысли и эмоции — чистая мудрость. Это и есть ключевой момент друбчена, великое достижение — чистые образы, звуки и осознавание. Это означает, что всё, что предстает перед нашим взором — это чистая форма божеств. Всё, что мы слышим — звучание мантр. И всё, что мы думаем, …